【传讲福音】第四讲：个人见证

Original 羔羊娃娃健康教会九标志 2020-10-11

导论

今天我们在这里学《传讲福音》的第四讲。我们在每一课中都在不断地告诉大家，我们这门课程的目的有两个：第一是教导你关于传讲福音的神学真理，第二是为要装备你、呼吁你主动积极地把福音带到神放在你周边的哪些人际关系当中。

上次我们花时间学习了圣经中就福音信息这个主题而言都说了些什么，我们也看到圣经如何定义了福音，最后我们讲到我们该如何清晰地分享福音这一好消息。如果您还记得的话，我们讲了一个由四部分组成的福音信息框架：神、人、耶稣，以及回应。

神创造了我们为的是要我们事奉神、爱神并且在神的权柄之下治理这地。但是人都悖逆了神，选择要事奉和爱自己，而拒绝事奉神、爱神和服事神。神并不会轻忽对待人的悖逆和犯罪，圣经称之为“罪”。因为神是公义的和良善的，所以神必然要在永恒中审判罪和刑罚罪人。但是，当我们还在做罪人的时候，神提供了一个让我们与他和好的方法：祂差遣了自己的独生爱子耶稣进入到世界。和我们不同，耶稣完美地顺服了他的天父，并且死在十字架上成为罪人的赎价。三天后耶稣从死里复活，以表明神接纳了他作为挽回祭。耶稣在十字架上所成就的——罪被饶恕、与神和好——是为所有愿意转离罪（圣经称之为悔改）和信靠基督的人所预备的。

作为基督徒，我们能够与人分享福音应当被看作是一个喜乐和神给我们的特权。如此美好的福音，我们为什么不和别人分享呢？这应当比我们分享给别人的信息更美好、更伟大和更值得分享的，想象你都跟别人分享什么？天气、健康养生、体育竞赛、餐厅、好书、政治新闻或者经济新闻、坊间八卦……福音是世界上最伟大也最唯一的神将面对死亡的灵魂带回生命的信息。

如果你是一个基督徒。你应当比别人更清楚你自己。你知道你如何过去死在过犯罪恶中，如何听到神的慈爱与怜悯在福音中被彰显，并且如何知道这是恩典、信靠了这福音。你应该比别人都清楚在你身上发生了什么。这就带来我们今天的内容：如何忠心地分享自己的个人见证。

个人见证是什么、不是什么

我们在这里所说的个人见证是指你如何透过福音与神和好的个人经历。我们等一会儿会对这个定义解释更多的细节，但是为了澄清一些可能的误解，我们也需要清楚地告诉大家个人见证不是什么，以免带来任何的误解。我想说的是：分享你的个人经历并不必然等于福音的信息。

在马太福音28章，耶稣命令基督徒要“你们要去，使万民作我的门徒”，换句话说，要与人分享福音并且鼓励那些接受福音的人不断地在属灵上成长、在与神的关系上成长。耶稣将基督徒带到这大使命中，要基督徒告诉其他人基督在十字架上成就了什么。这是一个命令，而不是一个选项。就像我们曾经说过很多次的：传福音是分享耶稣基督的好消息。

所以，虽然我们用整整一堂课讲什么是个人见证，但是我不希望你认为分享自己的个人见证就必然等于或者可以替代你分享福音信息。狄马可牧师曾经这样说：个人见证是极其美好的，整本圣经中有很多个人见证的例子。我们应当见证接受上帝恩典的美好。但是如果我们思想约翰福音9章，那位生来就眼瞎的，他讲了自己的见证却不知道耶稣是谁。他所分享的的确荣耀了神，但是却没有呈现福音的信息。这不是传福音。除非你特别地讲论了基督和十字架的工作，否则你还是没有传福音。

所以，我们的个人见证不是福音信息，而是试图表明或者证明福音在我们的生活中是如何成为真实的。在我们接下去的事件中，我想帮助大家看到分享个人的见证可以成为一个传福音的有效工具，能够促成传福音这一目的。

分享个人见证的三个理由

诗篇66:16说：凡敬畏神的人，你们都来听！我要述说他为我所行的事。

分享个人见证是圣经所鼓励的，这样做的理由可以非常非常多，我们今天只讲三个为什么我们应该思想和分享自己个人见证的理由。

第一，为了与对传福音的惧怕和怀疑争战

有的时候，你一想到要和某个人分享福音就感到很紧张；也有的时候，你会怀疑神是不是真的有能力拯救那个祂放在你心里、你一直想要传福音的对象。如果你有这种心理，花点时间想想神是如何进入你的生命的，这会成为你在挣扎、需要勇气和信心时的一个有力武器。思想神如何进入你的生命，为那个与你分享福音的弟兄或者姊妹献上感恩——因为他没有像你一样惧怕或怀疑，而是带着勇气和爱心向你分享真理。

你需要回忆，当你没有神的时候是何等的失落。保罗在以弗所书2:12也呼吁神的儿女要回忆，他说：“那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。”你需要回忆，就像古典圣诗作者、清教徒约翰·牛顿在写到自己未蒙恩前的生活是是“无恶不作”并且“对神毫无敬畏，连良知的底线都做不到”。回忆你的罪如何带领你往地狱直奔，世界的谎言如何欺骗你、掏空了你的心，你的心是何等的冷漠、就像一块坚硬的岩石，你如何与神为敌、不愿意转向神。

然后回忆神如何奇迹般地拯救了你。正如神在以弗所书2章接下去所说的：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。” 奥古斯丁在《忏悔录》中说，“神将你从邪情私欲紧紧的捆绑中释放出来，也把你从这个世界的奴役下解放出来。”思想神如何改变了你原来的悲剧，神如何拯救了你，神如何填满了你内心的空洞，神如何赦免了你的罪、攻克你心中的坚硬，并且把你的石心替换为肉心，思想神如何成为了你的朋友而不再是仇敌。

如果我们都真实地面对自己，我们会发现说如果神能够拯救我这样的人，神也能拯救其他人。所以透过回忆神迹如何在你身上发生，以及我们得着救恩的喜乐，我们会被神的工作所激励，我们也会更加愿意有勇气和力量去寻求把这救恩带给更多的人。

第二，为了鼓励其他基督徒分享福音

同样地，当我们想要忠心地传讲福音却因为缺乏勇气和信心而感到挣扎的弟兄姊妹交流的时候，或者是对传福音缺乏负担的教会成员聊天的时候，我们应当与他们分享神如何在我们自己的生活中做工的，并且鼓励和挑战他们思想神的救赎恩典，并认识到神可以完成成圣的工作。当我们与他们分享的时候，我们也在帮助他们回忆自己的经历。

个人见证不是讲道，所以对每个人来说，讲自己的经历和过去、自己做过些什么，或者什么事情发生在自己的身上并不困难。基督徒之间的对话应当充满了神工作的见证，帮助彼此看到神做过些什么和正在做什么。我给你们一些考虑的问题：

你是否知道你的基督徒朋友/同事、你的小组组员，或者你在教会里通常坐在你邻座的人是如何认识基督的？当你为你的朋友或者你的教会成员祷告的时候，是否曾经为他们的得救而感谢过神？是否为神曾经差派福音使者进入过这些人的生命，把福音带给他们、重生他们使他们能够悔改和信靠而感谢过神？

如果你从未这样做过的话，今天就听一些人分享他们的得救见证，也分享自己的得救见证。你会发现当你这样做的时候，传福音的愿望会在你的心中滋长，你会更加渴慕与人分享你的信仰。

第三，为了促成与非基督徒的对话能够朝向福音，并且见证福音在你生命中的大能

虽然分享个人见证并不能取代分享福音的信息，但是个人见证会成为福音信息的辅助，是一个非常有力的开路先锋。如果你想要与一个人建立深入的、有意义的和指向福音的个人关系，那么分享你的个人信主见证会推动你们的关系向那个方向发展。

让我们的个人见证能够指向耶稣

为了帮助解释前面所说的与非基督徒的对话，让我们翻开圣经，让圣经的经文来帮助我们思考。在约翰福音的第四章是一个长长的耶稣与撒玛利亚妇人在井边谈话的故事，我们从第四节开始：

4必须经过撒马利亚，5于是到了撒马利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。6在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

7有一个撒马利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”（8那时门徒进城买食物去了。）9撒马利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒马利亚人没有来往。10耶稣回答说：“你若知道神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”11妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？12我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”13耶稣回答说：“凡喝这水的还要再渴；14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”15妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”16耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫是不错的。18你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”19妇人说：“先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。」21耶稣说：「妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。」24神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。25妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”26耶稣说：“这和你说话的就是他！”

27当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”30众人就出城，往耶稣那里去。

31这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”32耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”33门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”

39那城里有好些撒马利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒马利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了，42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”

我曾经强调，分享个人见证并不能替代传讲福音信息，但是分享个人见证对传讲福音来说是非常有力的辅助工具，就像高速公路的匝道一样，能够帮你进入到福音信息的分享。这段经文给我们很多重要的信息，是我们可以从中学习的：第一，耶稣直接地违反了当时的社会习俗和宗教习惯，主动地愿意与一个撒玛利亚妇人交谈；第二，耶稣读懂了那个女人的内心，并且指出了她的罪；第三，耶稣用怜悯的心向她表明说他是生命的泉源；第四，耶稣确认神透过以色列揭示自己的旨意，但同时也向外邦人打开了神的国。这就是我们所事奉的耶稣，这就是我们要带出的信息。

但是，如果我们花时间更进一步地看这个妇人如何回应她与耶稣在井边的对话，我们可以学习到两个与非基督徒分享个人见证的指导原则。

首先，妇人向其他人见证她与基督的经历

这个妇人留下自己的水罐子就往城里去，这表明说她对于耶稣的全知、全能感到非常的惊讶，耶稣指出了她隐藏的罪，耶稣向她表明自己就是弥赛亚，这是令她惊讶的。如果你看她的反应，她想要找到别人与他们分享耶稣做了什么，告诉他们在自己的身上都发生了什么。

接下去的经文告诉我们，她正是这样做的。她进到城里，经文说她找到一群人，叙加是一个很小的城镇，所以这群人应该知道这个妇人的过去。而这个妇人告诉他们这个她从未遇见过的耶稣知道她过去的婚姻和很多的罪。经文所呈现的是一幕好像非常紧张、非常急促的进展，这个妇人用很快速的口气在描述整个故事，并且鼓励她的听众们自己去看一看耶稣。

在进入下一个观察之前，我们需要应用上一个观察。在很多时候，我们最怕与最了解我们的人分享福音与见证。他们可能是我们青少年叛逆的时候和我们住在一起的家人和兄弟姐妹、我们过去曾经一起嗨皮的狐朋狗友、在工作中看到我们的不诚实、不耐心和各样丑陋行为的同事们……这些人是我们最害怕与之分享福音和见证的人。我们害怕他们指出我们的虚伪，我们也害怕他们不会认真地聆听我们的见证。

我们可以从撒玛利亚的这位妇人身上找到解药。我们不应该在与那些最了解我们的人分享福音这件事上退缩。事实上，这些人应该是我们最应该为之祷告和分享福音的对象。如果我们与他们分享神的恩典和救赎如何临到自己、神工作的大能、神如何改变自己的生活，向他们承认自己过去何等的愚蠢和犯罪、何等的自私和自利——正如他们可以见证的，与他们分享耶稣如何在十字架上能够改变这一切，这是非常非常有能力的。

其次，妇人让他们去认识耶稣

这段经文带给我们的第二个观察是：在向听众见证自己与基督谈话的经历之后，这位妇人随后指向耶稣。她告诉他们要去到井旁。他们去到井旁之后的见证就更加有意义了，经文告诉我们他们跟这个妇人随后说了什么：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”

所以我们看到，并不是见证把救恩带给一个人。是神拯救人，但是我们见证仍然是一个美好的、有力的工具，就像我们在约翰福音4章里所看到的一样，可以鼓励人去到救主面前。和这个妇人不同的是，我们不能够把我们的朋友和亲人带到耶稣本人面前，但是我们得着了耶稣的命令要借着福音把耶稣介绍给他们，使他们能够去认识福音、相信耶稣。

分享个人见证的框架

在这一课快要结束的时候，我想简要地说明与别人分享见证要遵循的一个一般性框架。

第一，在信主之前你是一个怎样的人

你不应该夸大自己的罪（恨不得把自己说成是黑手党），也不要对自己的罪轻描淡写（好像自己信主是一个自然而然的选择，你就是配得上基督徒这个名称），而是分享自己过去是怎样与基督无关、无分和分离。没有一个人生来就是基督徒的，因着神的恩典有些人从小就听到福音，有的人大学以后才听到福音，但是每一个人都曾经与基督无份无关，都是曾经与神为敌的。谈论你生命中与基督关系的不同季节，分享你过去如何思想神、罪或者基督教。在这样的分享中，聆听的人会与你找到共同点，会对你感同身受，也会为后面的分享做好铺垫。

第二，你如何悔改和相信福音

有的人信主是一个戏剧化的场景，也有更多的人信主并没有戏剧化的、一百八十度的掉头。重要的是，人生中有那么一个或者一段时间，你转离了自己的罪，并且信靠了基督。分享神在这段时间里都做了些什么，以及你的一百八十度掉头是怎样的。与他们分享基督的死如何在上帝面前代替了你，十字架和复活带来了什么；与他们分享你如何认识到和转离自己的罪，以及你相信耶稣为你成就了怎样的赦免与救赎。

第三，信主后你的生活有什么样的改变

这不是一个自我吹嘘的时候，而是让他们看到基督有多么伟大，基督如何转变你生命的时机。这也是一个很好的机会告诉他们你如何不断地需要福音，今天仍然需要福音，因为你仍然需要改变。抓住机会澄清一个常见的误解——基督教是为道德高尚的人预备的。不！告诉他们基督仍然是你的救主，你仍然需要基督的恩典来遮盖你的罪和愚蠢——包括不敢与他们分享福音的惧怕。

第四，你的听众可以经历同样的奇妙

正如你传福音，你需要让对方知道你迫切地期待他来到基督面前。当你分享了你的经历之后，恳切地表达你的期望和呼吁是非常重要的。你要让他们知道，你并不是企图让别人都变得和你一样，而是像那个撒玛利亚妇人一样呼吁对方来认识耶稣、去了解耶稣。你的见证应当指向基督，你应该呼吁他们去亲自与耶稣建立连结。呼吁他们思考耶稣如何改变了你的生命，让他们知道耶稣也能改变他们的生命。你的分享的最后应当带着恳切的呼吁、恳求，而不是仅仅分享了一个故事。

总结和作业